一鸣惊人是楚庄王。

最初的楚庄王并不是不想一鸣惊人，而是国内政治不稳定 ，所以在默默地积聚能量
，等待时机 。所以，任何所谓的一鸣惊人无不都是长期能量积聚的进发 ，它不仅需要具备韬光养晦的战略智慧
，做到从低处着眼积蓄力量，从高处俯视蓄势待发 ，还需要具各善于守拙的生存策略，面对复杂多变的局势
，需要时刻隐藏自己的光芒，禁得住外界形形色色的诱惑 ，把持住自己的内心信念
。

默默无闻
，不是不鸣，只是未鸣。不鸣只是一个巨人暂时的沉默 ，而不是沉睡
，是暗自发力，是苦练内功 ，是要寻找有利时机
，化危机为机遇 。虽说机遇可遇不可求，但机遇永远属于有准备的人
。

一鸣惊人固然不易 ，成功之后长期立于不败之地则更难
，更需要有谦虚谨慎的态度 、海纳百川的气度
、勇往直前的魄力和不断突破、自我超越的能力，更要时刻保持清醒冷静的头脑 ，切忌头脑发热 、得意忘形，才可能避免江郎才尽和昙花一现的结局。

一鸣惊人的最早出处

楚庄王莅政三年
，无令发，无政为也 。右司马御座而与王隐曰：“有鸟正南方之阜 ，三年不翅
，不飞不鸣，嘿然无声 ，此为何名？ ”王曰：“三年不翅
，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞 ，飞必冲天；虽无鸣
，鸣必惊人
。子释之，不谷知之矣。
”

处半年 ，乃自听政 。所废者十
，所起者九，诛人臣五 ，举处士六，而邦大治
。举兵诛齐
，败之徐州，胜于河雍 ，合诸侯于宋
，遂霸天下。庄干不为小害善，故有大名；不蚤见示 ，故有大功 。故曰：“大器晚成
，大音希声
。”（《韩非子·喻老》）

1. 楚庄王绝缨的翻译

一
、译文：楚庄王有次宴请群臣喝酒，喝得正欢 ，蜡烛突然灭了
，有个大臣拉美人的衣服。

美人扯下这个人的帽缨，告诉楚庄王说：“刚才蜡烛灭后 ，有人拉我衣服
，我把他的帽缨扯下来了，你催促人点灯 ，看看是谁的帽缨断了 。 ” 楚庄王说：“是我让他们喝酒的，醉后失礼是人之常情
，怎么能为了要显示妇人的贞洁而使臣子受辱呢？！
”马上命令群臣说：“今天与我喝酒的，不扯断帽缨的话不尽兴
。”

大臣们都把帽缨扯掉 ，然后点灯接着喝酒
，最后尽欢而散。三年以后，晋国与楚国交战 ，有一位大臣奋勇争先
，五场战斗都冲杀在最前面，首先杀败了晋军 ，最终获得了胜利 。

楚庄王感到奇怪就问这位大臣说：“我的德行浅薄
，从来没有特殊优待过你，你这次为什么奋不顾死呢？ ”这位大臣说：“我罪当死 ，上次宴会上帽缨断了的人就是我
，大王您隐忍不治我的罪，我始终不敢因为受人庇护的恩德而不显扬地报答你
。我因此一定要为您肝脑涂地 ，冲锋陷阵。

我就是当年帽缨被扯下的那个大臣 。”于是晋国被打败了，楚国强盛了起来。

二、原文：西汉 刘向 《说苑》楚庄王赐群臣酒
，日暮酒酣，灯烛灭 ，乃有人引美人之衣者
，美人援绝其冠缨，告王曰：“今者烛灭 ，有引妾衣者
，妾援得其冠缨持之，趣火来上 ，视绝缨者
。
”王曰：“赐人酒
，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命左右曰：“今日与寡人饮 ，不绝冠缨者不懽。 ”

群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火
，卒尽懽而罢 。居三年，晋与楚战 ，有一臣常在前，五合五奋
，首却敌，卒得胜之 ，庄王怪而问曰：“寡人德薄
，又未尝异子，子何故出死不疑如是？
”对曰：“臣当死 ，往者醉失礼
，王隐忍不加诛也；臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也，常愿肝脑涂地 ，用颈血湔敌久矣
，臣乃夜绝缨者
。”

遂败晋军，楚得以强 ，此有阴德者必有阳报也。扩展资料 一 、人物介绍 楚庄王熊旅（？—公元前591年）
，又称荆庄王（出土战国楚简作臧王），芈姓 ，熊氏，名旅（一作侣、吕）
，楚穆王之子，春秋时期楚国国君 ，楚庄王元年（前613年）到楚庄王二十三年（前591年）在位
，春秋五霸之一 。

楚穆王十二年（前613年），穆王去世 ，庄王熊旅即位
，庄王即位时年龄尚不足20岁，国内矛盾重重 ，爆发了公子燮与公子仪的叛乱
。在复杂的形势下
，他采取了以静观动
、以感辩奸的对策，表现出沉湎于声色犬马、不问政事的状况。

三年后 ，他对楚国的政局和各类人物有了一个基本的了解 。他重用了伍举 、苏从等忠直之臣
，攻灭了前来进犯的庸国，使楚国的势力向西北扩展 ，任用孙叔敖为令尹，重视社会生产
，发展经济，充实国力
。

楚国在北林打败晋国军队后 ，郑国开始听命于楚国。为了争当霸主
，楚晋之间进行了长时间的战争，双方互有胜负 ，楚国在楚庄王十七年（前597年）的邲之战中大获全胜 。

使楚国的声威大振
，国势日强，而晋国在中小国中威信下降 ，失去了支配他们的能力
。不久
，楚庄王灭掉了萧国，又连续三年攻伐宋国 ，迫使宋国向楚求和。

楚庄王饮马黄河
，问鼎中原，实现了自己称霸的愿望 。楚庄王二十三年（前591年） ，楚庄王去世，谥号庄
，葬于纪山。

后世对其多给予较高评价，有关他的一些典故 ，如“一鸣惊人 ”等也成为固定的成语
，对后世有深远的影响
。二
、作者简介 刘向（前77年—前6年），字子政 ，原名更生
，世称刘中垒，世居长安 ，祖籍沛郡（今属江苏徐州）。

出生于汉昭帝元凤四年（前77年）
，去世于汉哀帝建平元年（前6年） 。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父
。

其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录
” ，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》
，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。刘向是楚元王刘交四世孙 。

汉宣帝时 ，为谏大夫
。汉元帝时，任宗正。

以反对宦官弘恭 、石显下狱
，旋得释 。后又以反对恭
、显下狱，免为庶人
。

汉成帝即位后 ，得进用
，任光禄大夫，改名为“向” ，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书
，所撰《别录》，是我国最早的图书公类目录 。

三篇 ，大多亡佚
。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书
，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。

《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书 。三、作品简介 《说苑》 ，又名《新苑》
，古代杂史小说集。

刘向编
。成书于鸿嘉四年（前17）。

原20卷，78 。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事 ，每类之前列总说：事后加按语
。

其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民 、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想
、政治理想以及伦理观念 。

2. 楚庄王绝缨的注释译文

楚庄王有次宴请群臣喝酒
，喝得正欢，蜡烛突然灭了 ，有个大臣拉美人的衣服
。

美人扯下这个人的帽缨
，告诉楚庄王说：“刚才蜡烛灭后，有人拉我衣服 ，我把他的帽缨扯下来了
，你催促人点灯，看看是谁的帽缨断了。 ”楚庄王说：“是我让他们喝酒的 ，醉后失礼是人之常情
，怎么能为了要显示妇人的贞洁而使臣子受辱呢？！
”马上命令群臣说：“今天与我喝酒的，不扯断帽缨的话不尽兴 。”

大臣们都把帽缨扯掉 ，然后点灯接着喝酒
，最后尽欢而散
。三年以后，晋国与楚国交战 ，有一位大臣奋勇争先，五场战斗都冲杀在最前面
，首先杀败了晋军，最终获得了胜利。

楚庄王感到奇怪就问这位大臣说：“我的德行浅薄 ，从来没有特殊优待过你
，你这次为什么奋不顾死呢？ ”这位大臣说：“我罪当死，上次宴会上帽缨断了的人就是我 ，大王您隐忍不治我的罪
，我始终不敢因为受人庇护的恩德而不显扬地报答你 。我因此一定要为您肝脑涂地，冲锋陷阵
。

我就是当年帽缨被扯下的那个大臣。
”于是晋国被打败了 ，楚国强盛了起来 。

3. 文言文美人绝缨的翻译

楚庄王（春秋五霸之一）宴请群臣
，让宠爱的美人来斟酒，劝酒。酒宴一直进行到晚上 ，大家喝得酒兴正浓
，蜡烛熄灭了
。席中有一臣子趁着黑暗拉扯美人的衣服、调戏她；美人扯断了他的帽带，催促庄王点火看看是谁。

庄王说："怎么可以为了显扬妇人的节操 ，而屈辱一名国士呢？"于是下令："今天和寡人一起喝酒的臣子都要拉断帽带，不拉断帽带的人表示不够尽兴 。"

群臣于是都把自己的帽带拉断
，然后再点上蜡烛，尽欢而散
。

后来围攻郑国的战役中 ，有一臣子每每在敌前冲锋陷阵
，五次交兵五次斩获敌人首级，最终击败敌人 ，获得胜利。庄王询问他
，原来他就是那天喝酒被美人扯断帽带的臣子 。

4. 楚王断缨古文

汉·刘向《说苑·复恩》

楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣 ，灯烛灭
，乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨 ，告王曰：“今者烛灭
，有引妾衣者，妾援得其冠缨持之 ，趣火来上，视绝缨者
。”王曰：“赐人酒
，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？ ”乃命左右曰：“今日与寡人饮 ，不绝冠缨者不懽。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火
，卒尽懽而罢 。居三年，晋与楚战 ，有一臣常在前
，五合五奋，首却敌 ，卒得胜之
，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子 ，子何故出死不疑如是？
”对曰：“臣当死
，往者醉失礼，王隐忍不加诛也；臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也 ，常愿肝脑涂地，用颈血湔敌久矣
，臣乃夜绝缨者
。”遂败晋军，楚得以强 ，此有阴德者必有阳报也。

人们常用这个典故来表示宽宏大量
，三国·曹植的《求自试表》里就运用了这个典故：“绝缨 、盗马之臣赦，而楚
、赵以济其难 。 ”唐·陈子昂 《座右铭》：“ 秦穆饮盗马 ， 楚客报绝缨
。
” 元·辛文房《唐才子传·钱起》：“况宾无绝缨之嫌
，主无投辖之困。”

5. 绝缨者言译文楚庄王赐其群臣酒.日暮酒酣,左右皆醉.殿上烛火,有牵

楚庄王宴待群臣，天晚时群臣喝酒尽兴 ，人都醉了 。

大殿上火烛灭了
，有人暗拉王后的衣裳，王后扯断了这人的帽缨 ，对楚王说：“刚才火烛灭时
，有人拉我的衣裳。我扯断了他的帽缨，请快点火查看帽缨断的人
。 ”

楚王说：“不要燃火！
”立刻下令：“今日大家与我欢乐饮酒 ，谁的帽缨不断，表示他还不尽兴。”于是群臣都自动把帽缨扯断了
，于是楚王与群臣欢饮后才散席 。

后来吴国出兵攻打楚国，有个人常常打头阵 ，楚国与吴国五次会战
，他五次攻破敌人行阵打退敌人
。楚王奇怪地问他：“我不曾优待于您，您为什么对我这么好？ ”那人说：“我就是大殿上帽缨被扯断的人。
”

6. ·有没有《绝缨者言》的原文及翻译

原文：

楚庄王赐其群臣酒.日暮酒酣 ，左右皆醉.殿上烛火
，有牵王后衣者.后扢冠缨而绝之，言于王曰："今烛灭 ，有牵妾衣者
，妾扢其缨而绝之，愿趣火视绝缨者.''王曰："止！''立出令曰："与寡人饮 ，不绝缨者
，不为乐也.''于是冠缨无完者，不知王后所绝缨者谁.于是王遂与群臣欢饮 ，乃罢. 后吴兴师政楚，有人常为应行
，五合战，五陷阵却敌 ，遂取大军之首而献之.王怪而问之曰："寡人未尝有异于子
，子何为于寡人厚也？''对曰："臣先殿上绝缨者也.当时宜以肝胆涂地，负日久矣 ，未有所效.今幸得用于臣之义
，尚可为王破吴而强楚.''

翻译：

楚庄王宴待群臣，天晚时群臣喝酒尽兴 ，人都醉了 。大殿上火烛灭了
，有人暗拉王后的衣裳，王后扯断了这人的帽缨 ，对楚王说：“刚才火烛灭时
，有人拉我的衣裳
。我扯断了他的帽缨，请快点火查看帽缨断的人。”楚王说：“不要燃火！ ”立刻下令：“今日大家与我欢乐饮酒 ，谁的帽缨不断，表示他还不尽兴 。
”于是群臣都自动把帽缨扯断了
，于是楚王与群臣欢饮后才散席
。后来吴国出兵攻打楚国，有个人常常打头阵 ，楚国与吴国五次会战
，他五次攻破敌人行阵打退敌人。楚王奇怪地问他：“我不曾优待于您，您为什么对我这么好？”那人说：“我就是大殿上帽缨被扯断的人 。 ”

7. 文言文‘朱买臣传’‘绝缨者言’‘弈喻’‘画竹’的翻译

1.起初 ，朱买臣被免了职
，正等待着皇帝重新任命，日常就在会稽郡邸的守邸人那里借住吃饭
。朝廷授与会稽郡太守官职 ，买臣穿上过去罢免时的衣服
，怀揣系着绶带的官印，步行回到郡邸。逢着上计的时候 ，会稽郡办上计的官吏正一起聚着饮酒
，对买臣都不屑看上一眼 。买臣走进内房，守邸人就和他一道吃饭。吃到快饱的时候 ，买臣稍微露出那系着官印的绶带，守邸人觉得那东西很奇怪
，就上前拿着那绶带，端详着那方印章 ，正是会稽太守章
。守邸人吃了惊
，走出屋外告诉了上计掾吏。掾吏们都喝醉了，大叫大喊道：“胡说罢了！”守邸人说：“你们试把它拿来看看吧 。
”那位平素轻视买臣的旧相识走进室内看了官印 ，（吓得）回头就跑
，高声嚷道：“的确如此！”在座的人（这才）惊慌害怕起来
。

2.楚庄王设酒宴赏赐他的群臣。天黑下来时，酒也喝足了 ，旁边侍候的人大都醉了
，大殿上的蜡烛也灭了，这时有人在暗中拉扯王后的衣服 。王后摸到他的帽缨给揪了下来 ，对楚王说：“这会蜡烛灭了
，有人拉扯我的衣裳，我摸到他的帽缨揪下来了
。赶快叫人拿烛火来 ，看被揪了帽缨的是谁。 ”楚王说：“别说了（译‘打住’亦可）！
”马上发出令来：“和我一起喝酒，不把帽缨揪下来
，我就不高兴啦 。”于是，没有一个人有帽缨了 ，也就不知道被王后揪下帽缨的是谁了
。这样
，楚庄王又与群臣欢乐饮酒，直到宴会结束。后来吴国兴兵攻打楚国 ，有一个人在战斗中常打头阵
，五次冲—锋打退敌人，取到敌方将军的头献给楚王 。楚王感到奇怪而问他道： “我对你并没有什么特殊的恩宠 ，你为何对我这么好呢？ ”回答说： “我
，就是早先在殿上被揪下帽缨的那个人啊
。当时就应该受刑而死，至今负疚很久了 ，没能有所报效。现在有幸能做一个臣子理应做的事
，还可以为您战胜吴国而使楚国强大 。
”《诗经》上说：“广阔的水潭啊，芦苇多么丰茂。”说的是宽阔伟大的胸襟 ，什么都能容得下的
。

3.我在朋友家里看一棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误
，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己 。过一会儿 ，客人请求和我下棋
，我颇为轻视他
。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候 ，我思考得更加艰苦
，而客人却轻松余 。终局计算双方棋子，客人赢我十三子
。我很渐愧 ，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋
，我整天默默地坐着看而已 。

现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处 ，也喜欢说别人的错误
。人本来就不可能没有错误
，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下 ，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误
，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！

棋艺的高低 ，是有标准的
，一着的失误，人们都看到见 ，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题
，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人 ，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得
，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑 ，没有停止的时候
，简直连看棋的人都不如了 。

4.我家有茅草房两间，南西都种着竹子
。到了夏天 ，新竹枝叶刚刚伸展开来，绿树成荫
，光色照人，放一张床在竹林中 ，十分凉爽舒适。到了秋冬交替之时
，把屏风的骨架拿出来，截去两头 ，横着安放就成为窗格
，然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来 。待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来 ，撞到窗纸上
，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时，窗纸上一片零乱的竹影 ，难道不是一派天然的图画吗？我所画的竹子
，都没有老师的传承，多数是得之于纸窗、粉壁 、日光、月影之中啊
。

在江边的私塾教书 ，每逢清秋，早晨常起来观察竹子。这时
，烟光
、日影、露气，都在疏枝密叶之间飘浮流动 。于是 ，胸中情致勃动
，就有了作画的意念
。其实，这时在脑海里映现的竹子 ，已经不是眼睛所看到的竹子了
，于是赶快取砚磨墨，展开画纸 ，乘兴落笔
，尽情挥毫，迅即呵成一幅幅图画。这时 ，笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了 。总之
，意念产生在落笔之前，这是无可置疑的法则；但情趣流溢在法则之外 ，则全凭个人的运化之功了
。难道仅仅作画是这样吗？

8. 《楚庄王仁厚宽容》译文

庄王宴赐群臣喝酒。天色黑了，大家喝得酒酣耳热之际
，灯火突然熄灭，于是有人趁机会拉扯王后的衣裳 。王后拉断那人的帽带 ，向楚庄王报告说：“刚才灯火熄灭的时候
，有人拉扯我的衣裳
。我已经扯断他的帽带拿在手里了。叫人赶快把火点上吧！看看是谁帽带断了 。 ”楚庄王说：“大家先暂停
。
”于是传令左右说：“今晚同我一起喝酒，不喝到帽带断了 ，就不算尽兴。”大臣有一百多人
，大家都把帽带拉断，然后才叫人把火点上 ，大家都喝得十分尽兴而离席散去 。

过了三年
，晋国和楚国交战，有位大臣总是在前面冲锋陷阵 ，五度交锋五度奋勇作战
，带头击退了敌人，最后终于获得胜利。楚庄王讶异地问他说：“我的德行浅薄 ，又不曾特别优待你，你为什么毫不犹豫地为我出生入死到这样的地步呢？ ”那大臣回答说：“我本就该死！从前喝醉而失去了礼节
，君王您隐忍而不诛杀我
。我始终不敢因为君王您蔽荫的德行而不显扬地加以报答，常常希望自己能够肝脑涂地 ，用颈上的热血溅到敌人身上很久了！我就是那天晚上帽带断了的人哪！
”于是打败了晋军
，楚国因此而得以强盛。

9. 古文灭烛绝缨中引美人手的意思

《说苑》卷六《复恩》中记载：

楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣 ，灯烛灭
，乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨 ，告王曰：“今者烛灭
，有引妾衣者，妾援得其冠缨持之 ，趣火来上
，视绝缨者 。”王曰：“赐人酒，使醉失礼 ，奈何欲显妇人之节而辱士乎？ ”乃命左右曰：“今日与寡人饮，不绝冠缨者不欢
。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火
，卒尽欢而罢。居三年，晋与楚战 ，有一臣常在前
，五合五奋，首却敌 ，卒得胜之
，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子 ，子何故出死不疑如是？
”对曰：“臣当死
，往者醉失礼，王隐忍不加诛也；臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也 ，常愿肝脑涂地
，用颈血湔敌久矣，臣乃夜绝缨者 。”遂败晋军 ，楚得以强，此有阴德者必有阳报也
。

译文：

春秋时期
，楚庄王依靠名将养由基一次平定叛乱后大宴群臣，宠姬嫔妃也统统出席助兴。席间丝竹声响 ，轻歌曼舞
，美酒佳肴，觥筹交错 ，直到黄昏仍未尽兴 。楚王乃命点烛夜宴
，还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向文臣武将们敬酒
。

忽然一阵疾风吹过，筵席上的蜡烛都熄灭了。这时一位官员斗胆拉住了许姬的手 ，拉扯中
，许姬撕断衣袖得以挣脱，并且扯下了那人帽子上的缨带 。许姬回到楚庄王面前告状 ，让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨
，以便找出刚才无礼之人
。

楚庄王听完，却传令不要点燃蜡烛 ，而是大声说：“寡人今日设宴，与诸位务要尽欢而散。现请诸位都去掉帽缨
，以便更加尽兴饮酒 。 ”听楚庄王这样说，大家都把帽缨取下 ，这才点上蜡烛
，君臣尽兴而散。席散回宫，许姬怪楚庄王不给她出气 ，楚庄王说：“此次君臣宴饮
，旨在狂欢尽兴，融洽君臣关系
。酒后失态乃人之常情 ，若要究其责任
，加以责罚，岂不大刹风景？
”许姬这才明白楚庄王的用意。这就是历史上著名的“绝缨宴” 。

3年后 ，楚庄王伐晋
。一名战将主动率领部下先行开路。这员战将所到之处拼力死战
，大败敌军 。战后楚庄王论功行赏，才知其名叫唐狡
。他表示不要赏赐 ，坦承3年前宴会上无礼之人就是自己，今日此举全为报3年前不究之恩。多施恩
，少结怨，善恶总有回报 。

这个流传千年的故事 ，也有“绝缨得士 ”之说
，表达的主题就是宽容有德，善有善报的因果之说
。身为君子 ，宠姬受辱
，有谁能有如此的定性，有几人不是暴跳如雷 ，大开杀戒
，而楚庄王大肚能容，宽宏大量 ，而且收到了意想不到的后效
，说是意想不到，其实 ，也在情理之中，这充分说明了成大器者必先有容的哲理。